मृत्युभोज: एक प्रथा जिसे हमने कुप्रथा बना दिया!

जब मृत्युभोज के खिलाफ समाज मे रोष है तो फिर आज भी मृत्युभोज का आयोजन बड़े पैमाने पर क्यों किया जाता है? गरीब लोग कर्ज लेकर भी मृत्युभोज क्यों करवाते है

मृत्युभोज: एक प्रथा जिसे हमने कुप्रथा बना दिया!

सामाजिक कार्यक्रमों में एवं सोशल मीडिया पर मृत्युभोज को एक कुरीति कहा जा रहा हैं। सोचने वाली बात ये है कि जब मृत्युभोज के खिलाफ समाज मे इतना रोष है तो फिर आज भी समाज में मृत्युभोज का आयोजन बड़े पैमाने पर क्यों किया जाता है? गरीब लोग कर्ज लेकर भी मृत्युभोज का आयोजन क्यों करते है? असल में मृत्युभोज करवाने का जो मूल उद्देश्य था वो गलत नहीं था। आज दिखावे के चक्कर में मृत्युभोज की प्रथा को हमने कुप्रथा बना दिया है। 

मृत्युभोज की शुरुआत कैसे हुई? 
हमारे पुर्वजों ने मृत्युभोज की शुरुवात बहुत सोच-समझ कर की थी। प्रियजन की मृत्यु से परिवार के लोग बेहद दुखी रहते थे। दुखी रहते वे खाना तक नहीं खाते थे जिससे वे बीमार पड़ कर अशक्त हो जाते थे। कुछ लोग तो सदमे में आत्महत्या तक कर लेते थे। जाने वाले के साथ कोई जा नहीं सकता, चाहे वह उसका कितना ही प्रिय क्यों न हो! अपने प्रियजन की मृत्यु के दु:ख से बाहर आना हर इंसान के लिए जरुरी है। इसलिए ये व्यवस्था की गई कि मृतक के खास परिचित एवं रिश्तेदार 12-13 दिन मृतक के परिजनों के पास ही रहेंगे और परिवार वालों को धीरज बंधा कर उनका दुख कम करने की कोशिश करेंगे। परिचित एवं रिश्तेदार मृतक के घर पर अनाज, फल, वस्त्र और अन्य सामग्री लेकर जाते थे ताकि मृतक के परिवार पर आर्थिक बोझ न पडे। इसी सामग्री से खाना बनता था। रिश्तेदार मृतक के परिवार वालों को प्यार से मनुहार कर खाना खाने बाध्य करते थे। लेकिन इस दौरान भोजन सादा ही रहता था ताकि परिवार वालों को ख़राब न लगे। फ़िर 12 वे या 13 वे दिन ऐसे सभी परिचित या रिश्तेदार जमा होते थे जो अब तक न आ पाएं हो। मृतक का परिवार इन सभी के भोजन की व्यवस्था करता था जिसे मृत्युभोज कहा जाता था।
सिर्फ़ राजा महाराजा लोग एवं अमीर लोग पूरे गांव का भोज रखते थे। आम इंसान ज्यादा लोगों को मृत्युभोज नहीं देता था और न ही मृत्युभोज में ढेर सारे पकवान बनाए जाते थे। इस तरह मृत्युभोज की शुरुआत हुई।  

मृत्युभोज मौत का जश्न नहीं हैं! 
परिजन की मृत्यु से हुई क्षति तेरह दिनों के बाद न तो पुर्ण होती हैं और न ही उनसे बिछड़ने का गम समाप्त होता हैं। दुख प्रकट करने दूर-दूर से आये रिश्तेदारों और परिचितों को भोजन कराना उचित है। लेकिन पूरे समाज को भोज कराने का क्या कारण है? क्या मौत का जश्न मनाने के लिए मृत्युभोज का आयोजन किया जाता है? हमें यह समझना होगा कि मृत्युभोज मौत का जश्न नहीं है। 

मृत्युभोज की प्रथा गलत नहीं थी हमने उसे कुप्रथा बना दिया!! 
• दुख प्रकट करने बाहर से आए हुए लोगों को खाना खिलाना गलत नहीं था। लेकिन एक गरीब व्यक्ति जिसके घर खाने के लिए पर्याप्त भोजन उपलब्ध न हो उसे मृतक की आत्मा की शांति के लिए मृत्युभोज के लिए मजबूर करके हमने इसे कुप्रथा बना दिया! क्योंकि मृत्युभोज के लिए उसे कर्ज लेना पड़ेगा और वो गरीब व्यक्ति कर्ज के बोझ से बरबाद हो जाएगा। कुछ लोगों का कहना होता है कि समाज किसी व्यक्ति पर कर्ज लेकर मृत्युभोज करवाने के लिए दबाव नहीं डालता। कोई भी व्यक्ति अपनी मर्जी से मृत्युभोज करवाता है। सोचने वाली बात ये है कि भले ही समाज मृत्युभोज के लिए दबाव न डालता हो लेकिन हर व्यक्ति को लगता है कि यदि मैं ने मृत्युभोज नहीं करवाया तो समाज में मेरी बदनामी होगी...इसी डर से न चाहते हुए भी कर्ज लेकर गरीब लोग मृत्युभोज करवाते है। 
• मृत्युभोज गलत नहीं है, गलत है...जिस बेटे ने जीते-जी माता-पिता को एक ग्लास पानी न पिलाया हो उसके द्वारा लोकलाज के डर से मृत्युभोज करवाना! 
• मृत्युभोज गलत नहीं है, गलत हैं...मृत्युभोज में ढेर सारे व्यंजन परोसकर अपनी संपन्नता का प्रदर्शन करना! अपनी संपन्नता प्रदर्शित करने के लिए ज्यादा से ज्यादा लोगों को भोज देना। मृत्युभोज सिर्फ़ खास परिचित और रिश्तेदारों को ही दिया जाना चाहिए एवं मृत्युभोज में हलवा-पूरी न बना कर सादा भोजन ही बनाना चाहिए। यदि आपको अपनी संपन्नता का प्रदर्शन करना ही हैं तो मृतक के नाम पर किसी अनाथालय में दान दीजिए, किसी गरीब की सहायता कीजिए या स्कूल-कॉलेजो में मृतक के नाम पर कुछ राशी का इनाम घोषित कीजिए ताकि वो राशी हर साल प्रथम आने वाले छात्र को उपहार स्वरुप दी जाएं। इससे छात्रों को प्रेरणा मिलेगी और मृतक का नाम भी होगा। 
• मृत्युभोज गलत नहीं है, गलत है...आने वाले मेहमानों को स्मृतिचिन्ह देना।  पहले आने वाले मेहमानों को स्मृतिचिन्ह इसलिए दिए जाते थे ताकि मेहमानों को यह एहसास दिला सके कि मृतक के दुनिया से चले जाने के बाद भी उसके संबंधियों का घर से नाता बना रहे। परिवार व रिश्तेदार एकजुट रहें। पहले के जमाने में सभी परिचित एवं रिश्तेदार मृतक के घर कुछ न कुछ लेकर जाते थे। तो ऐसे में यदि वे परिचित एवं रिश्तेदारों को स्मृतिचिन्ह देकर बिदा करते थे तो भी उन पर आर्थिक बोझ नहीं पड़ता था। लेकिन अब मृतक के घर कुछ लेकर जाने की प्रथा बंद होने से स्मृतिचिन्ह का अतिरिक्त भार मृतक के परिवार वालों पर पड़ता हैं। 
• मृत्युभोज गलत नहीं है, गलत है...आने वाले मेहमानों की अनुचित अपेक्षाएं! कई मेहमान ऐसे दु:खी माहौल में भी परिवार वालों के दु:ख की पर्वा न कर सिर्फ़ खुद की सुविधाओं के बारे में सोचते है जो गलत है। 

मृत्युभोज क्यों नहीं करना चाहिए? 
• महापुरुषों ने मृत्युभोज का जोरदार ढंग से विरोध किया है। जिस भोजन को बनाने का कृत्य जैसे आटा गूंथा जाता है तो रोकर एवं पूड़ी बनाई जाती है तो रोकर यानि हर कृत्य आँसुओं से भीगा हुआ होता है। यहाँ तक कि खाना खिलाने वाला खाना खिलाता है तो आंसू बहा कर और खाना खाने वाला भी खाता है तो आंसू बहा कर। ऐसे आंसुओं से भीगे निकृष्ट भोजन एवं तेरहवीं भोज का पूर्ण रूपेण बहिष्कार कर समाज को एक सही दिशा देनी चाहिए। 
• जानवर भी अपने साथी के बिछड़ जाने पर उस दिन चारा नहीं खाते है और अपने आप को बुद्धिमान मानने वाला इंसान अपनों की मृत्यु पर हलवा-पूड़ी खाकर शोक मनाने का ढोंग रचता है...इससे निंदनीय कोई कार्य हो ही नहीं सकता! 
• मृत्युभोज शास्त्र सम्मत नहीं है। किसी भी धर्म ग्रन्थ में मृत्युभोज का विधान नहीं है बल्कि महाभारत के अनुशासन पर्व में लिखा है कि मृत्यु भोज खाने वाले की ऊर्जा नष्ट हो जाती है। 
• अंतिम संस्कार 16 वां संस्कार है। 17 वां संस्कार मृत्युभोज कहां से आ गया? यह किसी के लिए दिखावा है, तो ज्यादातर के लिए मजबूरी कि समाज क्या कहेगा...! ऐसा दिखावा किस काम का, जो गरीब को कर्जदार बना दे। 

मृत्युभोज बिल्कुल बंद होना चाहिए। दोस्तों, हम मृत्युभोज करवाने वाले को तो मना नहीं कर सकते लेकिन यदि हम स्वयं ऐसे आयोजनों में न जाए तो धीरे-धीरे ही सही लोगों को लगने लगेगा कि मृत्युभोज में लोग नहीं आते है...और इस सोच के चलते शायद इस कुप्रथा पर अंकुश लग जाए! 

मृत्यु भोज पर एक कविता पढ़ी थी उसका यहां उल्लेख करूंगी- 

जिस आँगन में पुत्र शोक
 से बिलख रही माता, 
 वहाँ पहुच कर स्वाद जीभ का 
तुमको कैसे भाता? 

पति के चिर वियोग में 
व्याकुल युवती विधवा रोती, 
बड़े चाव से पंगत खाते 
तुम्हें पीर नहीं होती? 

मरने वालों के प्रति अपना 
 सद्व्यवहार निभाओ, 
 धर्म यही कहता है बंधुओ 
मृतक भोज मत खाओ! 

चला गया संसार छोड़ कर
 जिसका पालन हारा, 
 पड़ा चेतना हीन जहाँ 
पर वज्रपात दे मारा। 
 खुद भूखे रह कर भी 
परिजन तेरहबी खिलाते, 
 अंधी परम्परा के पीछे 
जीते जी मर जाते! 

इस कुरीति के उन्मूलन का 
 साहस कर दिखलाओ, 
 धर्म यही कहता है बंधुओ, 
मृतक भोज मत खाओ!! 

 दोस्तों, ये मेरे अपने विचार हैं...जरुरी नहीं कि आप इससे सहमत ही हो। आप की क्या राय है टिप्पणी के माध्यम से जरूर बताइएगा। 

Keywords: mrityubhoj, pratha, 

COMMENTS

BLOGGER: 13
  1. मृत्युभोज पर आपने श्रमसाध्य आलेख लिखा। हमारे यहाँ भी मृत्युभोज की प्रथा है। लेकिन यह स्वैच्छिक और सामर्थ्य अनुसार है। बहुत से लोग आमंत्रण स्वीकार कर भी नहीं जाते। जवान मौत पर कोई मृत्यु भोज नहीं। ध्यान देने वाली बात यही है कि न खिलाने के लिए जबरदस्ती है ना खाने के लिए ही दबाव है कि भाई आपको खाना ही पड़ेगा। कुछ इस तरह की व्यवस्था है। सादर।

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  2. आपकी लिखी रचना  ब्लॉग "पांच लिंकों का आनन्द" रविवार 24 जुलाई 2022 को साझा की गयी है....
    पाँच लिंकों का आनन्द पर
    आप भी आइएगा....धन्यवाद!

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    1. मेरी रचना को पांच लिंको का आनन्द में शामिल करने के लिए बहुत बहुत धन्यवाद, यशोदा दी।

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  3. हमेशा की तरह बहुत ही शानदार और सार्थक लेख! प्रिय दी! आपने बिल्कुल सही कहा दिखावे के चक्कर में हमने एक प्रथा को कुप्रथा बना दी! और जब कोई प्रथा कुप्रथा बन जाए तो उस प्रथा को खत्म हो जाना ही जरूरी है!

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  4. आपने अत्यन्त श्रम करके एक सार्थक लेख लिखा है। मेरे पिता के निधन के उपरांत भी मुझ पर आसपड़ोस वालों, मोहल्ले वालों एवं कुछ संबंधियों ने दबाव डालकर मृत्युभोज करवाया था। यह निश्चित रूप से अनुचित है। इस कुप्रथा को बंद होना ही चाहिए। वीरेंद्र जी ने भी अपनी टिप्पणी में कुछ सार्थक विचार रखे हैं। मनीषा जी ने भी ठीक कहा है कि जब कोई प्रथा (चाहे प्रारंभ में एक सात्विक उद्देश्य रखती हो) कुप्रथा बन जाए (बना दी जाए) तो उसे समाप्त ही कर दिया जाना चाहिए। इस संदर्भ में मैं आपकी भावनाओं एवं विचारों के साथ हूँ।

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  5. सार्थक लेख सखी आपके श्रमसाध्य परिश्रम को नमन

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  6. मृत्युभोज पर बहुत ही जरूरी और विचारणीय आलेख ।पूर्णतया सहमत हूं।
    मेरे यहां भी ये प्रथा बहुत प्रचलित है, मैं तो मृत्युभोज के अलावा हर उस भोज के खिलाफ हूं जो अपनी सामर्थ्य से ज्यादा किया जाता है ।
    इस तरह के भोज को लेकर मैंने अपने गांव में काफी पहले आवाज़ उठाई थी । मैं कई गरीब बच्चियों को छुट्टियों में पढ़ाती थी, वे बेचारी बचपन में सारे काम करती थीं सिवाय विद्यालय जाने के,और शादी के वक्त उनके मां बाप कर्ज लेकर फिजूल के लोगों को एक हफ्ते दावत खिलाते थे और अपनी बेटियों को कहीं किसी निठल्ले के हाथ मढ़ देते थे ।
    हालांकि मेरी बात का कुछ बुजुर्गों ने सम्मान किया और माना ।
    इसी विषय पर अभी मैंने एक कविता डाली है "सावन आने वाला है "!

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    1. जिज्ञासा दी, आप छुट्टियों में गरीब बच्चियों को पढ़ाती थी यह जानकर बहुत खुशी हुई। समाज मे जो भी कुप्रथाएं है उन पर अंकुश लगाने के लिए हम जैसो को ही कोशिश करनी होगी।

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  7. सार्थक लेख । 13 दिन व्यवस्था अब अपनी सुविधानुसार कम होती जा रही है लेकिन भोज में कहीं कोई कमी नहीं । सहमत हैं आपके लिखे से ।

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  8. बहुत सार्थक और विचारणीय लेख

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  9. बहुत ही विचारणीय एवं सार्थक लेख ।
    मृत्युभोज किसी भी अवस्था में उचित नहीं ।

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कला,1,मुरब्बा,1,मुरमुरा,1,मुरमुरा लड्डू,1,मुर्गा,1,मुर्गे की बांग,1,मुलेठी,1,मुस्लिम,1,मुस्लिम मंच,1,मुहूर्त,1,मूंग की सूखी दाल का हलवा,1,मूंग दाल,2,मूंग दाल चीला,1,मूंग दाल डोसा,1,मूंगदाल और आटे की कुरकुरी मठरी,1,मूंगफली,1,मूंगफली काजू बर्फी,1,मूंगफली की सूखी चटनी,1,मूंगफली बर्फी,1,मूली,4,मूली का अचार,1,मूली के पत्तों के कुरकुरे कटलेट्स,1,मेंढक,1,मेंस्ट्रुअल कप,2,मेंहदी,9,मेडिसिन बाबा,1,मेथी,1,मेथी के पराठे,1,मेथी दाना चुर्ण,1,मेथी मटर मलाई,1,मेनु,1,मेरा बेटा,1,मेरा मंत्र,3,मेरा श्राद्ध कर,1,मेरा सपना,1,मेरी अग्नि परीक्षा,1,मेरी बात,16,मैंगो फ्रूटी,1,मैंगो श्रीखंड,1,मैदा के मीठे पेठे,1,मैनर्स,1,मोदक,4,मोबाइल,1,मोबाइल की लत,1,म्रुत्युभोज,1,याकूब मोहम्मद,1,युरो 2020,1,यू ए ई,1,रंग,1,रंग पंचमी,1,रक्तदान,1,रक्तदान के फायदे,1,रक्षा बंधन,3,रक्षाबंधन,3,रक्षाबंधन शायरी,1,रजस्वला नारी,5,रवा इडली,1,रवा मठरी,1,रसे वाली अरबी,1,रसोई,207,रसोई गैस,1,रांगोली,3,राखी,6,राखी का अनोखा गिफ्ट,1,राखी स्पेशल मिठाई,1,राज की बात,1,राजगिरा आटा,1,राजगिरा आटा बर्फ़ी,1,राजभाषा,1,राजस्थानी समाज,2,राजस्व,1,राम,2,राम नाम सत्य है,1,राम मंदिर,1,राम रहीम,1,रामनवमी,1,रामनवमी की शुभकामनाएं,1,राशिफल,1,राशी-भविष्य,1,राष्ट्रगान,1,राष्ट्रगीत,1,राष्ट्रभाषा,1,रिती-रिवाज,1,रिफाइंड ऑयल,1,रिफाइंड ऑयल के नुकसान,1,रिफाइंड तेल,1,रिश्ते,1,रीतिरिवाज,2,रुपया-पैसा,1,रूस-युक्रेन युद्ध,1,रेणुका मिश्रा,1,रेन वाटर हार्वेस्टिंग,1,रेवड़ी,1,रेसोल्युशन,1,रेस्टलेस लेग्स सिंड्रोम,1,रेस्टोरेंट स्टाइल सब्जी,3,रैंचो,1,रोटी,5,रोस्टेड मूंगफली,1,लकड़ी की राख,1,लकवा,1,लकी फेस,1,लकी या अनलकी चेहरा,1,लक्खी मेला,1,लघुकथा,30,लच्छेदार मठरी,1,लड्डू,8,लसोड़ा,1,लसोड़े की सब्जी,1,लहसुन,1,लहसुनी पालक,1,लाइटर,1,लाइफ स्किल्स,1,लाफिंग बुद्धा,1,लार,1,लाल मिर्च,1,लाल मिर्च का अचार,1,लाल मिर्च की सूखी चटनी,1,लिव इन,1,लिव इन रिलेशनशिप,1,लीव इन रिलेशनशिप,1,लेसवा,2,लेसवा का भरवां अचार,1,लेसवा की लौंजी,1,लेसुए,1,लैंगिक समानता,1,लॉकडाउन,3,लॉटरी,1,लोकल ट्रेन,1,लोकसभा चुनाव,1,लोग क्या कहेंगे?,1,लौंजी,1,लौकी,4,लौकी का भरता,1,लौकी का हलवा,1,लौकी की बड़ी,1,लौकी की सब्जी,1,वक्त,1,वटसावित्री व्रत,1,वर,1,वर्जिनिटी टेस्ट,1,वर्तमान,1,वर्षा जल संग्रहण,1,वर्षा जल संचयन,1,वाटर प्यूरीफायर,1,वायरल फोटो,1,वारी के हनुमान,1,विज्ञापन,2,विदर्भ स्पेशल रेसिपी,1,विधवा,2,विधवा ने किया कन्यादान,1,विधवा विवाह,1,विरुद्ध आहार,1,विवाह,1,विवाह संस्कार,1,विशाखापट्टनम रेप कांड,1,विश्व साड़ी दिवस,1,वृंदावन,1,वृद्धावस्था,1,वेज कटलेट्स,1,वेजिटेबल डोसा,1,वेजिटेबल पैनकेक,1,वैलेंटाइन गिफ़्ट,1,वैलेंटाइन डे,4,वैलेंटाइन डे शायरी,1,वैश्विक महामारी,1,वोट,1,वोट की किंमत,1,व्यंग,17,व्यायाम,1,व्रत,2,व्रत के दही भल्ले,1,व्रत रेसिपी,25,व्रत स्पेशल,2,शकरकंद,2,शकरकंद की जलेबी,1,शकरकंद को कैसे भुने,1,शकुन-अपशकुन,2,शक्करपारे,2,शनि देव,1,शबनम मौसी,1,शब्द,1,शरबत,8,शराब की दुकान,1,शर्बत,1,शर्म,3,शवयात्रा,1,शहद,1,शहनाज गिल,1,शादी,11,शादी की खरेदी,1,शादी की फ़िजूलखर्ची का बिल,1,शादी के सालगिरह की शुभकामनाएं,1,शादी-ब्याह,3,शायरी,9,शावर,1,शाहिद कपूर,1,शिक्षक दिन,2,शिक्षक दिवस पर शायरी,1,शिक्षा,6,शिमला मिर्च,1,शिवपुरी,1,शिवलिंग,1,शुद्ध शहद की पहचान,1,शुभ मुहूर्त,1,शुभ-अशुभ,4,शुभकामना संदेश,1,शोक संदेश,1,श्रद्धांजलि मैसेज,1,श्रद्धांजलि शायरी,1,श्राद्ध,4,श्राद्ध का खाना,1,श्रीकृष्ण,3,श्रीराम की बहन,1,श्रेष्ठता,1,संत निकोलस,1,संसद,1,संस्कार,1,संस्मरण,10,सकारात्मक पहल,2,सच बोलने की प्रेरणा,1,सजा मुझे क्यों,1,सतबीर ढिल्लो,1,सपना,2,सफलता,1,सफेद कीड़े,1,सफेद बाल,1,सब्जियों का अचार,1,सब्जियों की कांजी,1,सब्जी,25,समय,2,समाजसेवा,2,समाजिक,1,समाधान,1,समावत चावल,3,समोसा,1,सर के बाल,2,सरोगेट मदर,1,सलाद,2,ससुराल,4,सस्ते कपड़े,1,सहजन,1,सहजन/मुनगा की कढ़ी,1,सहशिक्षा,1,सांता क्लॉज,2,सांप,1,सांभर वडी,1,सांवला या काला रंग,1,साउथ इंडियन डिश,3,साक्षात्कार,5,सागर में ज्वार,1,साड़ी,1,सात फेरे,1,सातवीं सालगिरह,1,साफ-सफाई,1,साबुदाना,3,साबुदाना के अप्पे,1,साबुदाना पापड़,2,साबुदाने लड्डू,1,साबुन,1,साबूदाना,3,साबूदाना खिचड़ी,1,साबूदाना वड़ा,1,सामाजिक,112,सामाजिक कार्यकर्ता,1,साल गिरह,1,सालगिरह,7,सावन,2,सास,4,साहित्य,138,सिंगल पैरेंट,1,सिंदूर,1,सिध्दार्थ शुक्ला,1,सिरका,1,सिलेंडर,1,सीएए,1,सीकर,1,सीख-सुहानी,2,सीनू कुमारी,1,सुंदरता,1,सुई,1,सुखी,1,सुजी,1,सुप्रभात संदेश,1,सूजी,4,सूजी की मठरी,1,सूजी के पापड़,1,सूजी के लड्डू,2,सूप,1,सेंधा नमक,1,सेनेटरी नेपकिन,2,सेनेटरी पैड,1,सेब,2,सेब के 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आपकी सहेली ज्योति देहलीवाल: मृत्युभोज: एक प्रथा जिसे हमने कुप्रथा बना दिया!
मृत्युभोज: एक प्रथा जिसे हमने कुप्रथा बना दिया!
जब मृत्युभोज के खिलाफ समाज मे रोष है तो फिर आज भी मृत्युभोज का आयोजन बड़े पैमाने पर क्यों किया जाता है? गरीब लोग कर्ज लेकर भी मृत्युभोज क्यों करवाते है
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आपकी सहेली ज्योति देहलीवाल
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